CÔNG TY NÀY LÀ CỦA AI?

Hôm bữa mình đọc trên báo thấy chú Nguyễn Thanh Mỹ ở Mỹ Lan (Trà Vinh) nói: “Hiện tại, Mỹ Lan có gần 800 nhân viên, hầu hết là người trong quê trong làng của tôi. Và nếu các bạn hỏi nhân viên Mỹ Lan, ai là chủ của những công ty Mỹ Lan, họ sẽ không trả lời là “Chú Mỹ” vì chú chết, chú không mang theo. Sống thì mình tạo dựng nhưng chết thì mình để lại hết cho đời”. Nhưng cũng có nhiều bạn vặn vẹo, vậy cuối cùng “đời” này là ai? Vì con người bình thường, người ta làm gì cũng phải có LỢI, tức gắn với 2 chữ SỞ HỮU, LỢI ÍCH. Chỉ khi phát triển giàu vô cùng cỡ quốc gia nhỏ bé Liechtenstein thì mới công hữu được, tức người ta làm vì lợi ích chung. Của anh là của tôi, của tôi là của anh. Chú Mỹ mất, con cái chú sẽ đứng tên sở hữu hay chú sẽ cổ phần cho công nhân viên?

Trong kinh tế, giải pháp để giải quyết bài toán này chính là cổ phần hoá. Tức ai cũng có phần trong đó. Ở công ty mình, ngoài 5 người sáng lập (mình, chú Lee, a Đông, Thông, Tiến) thì còn 6 nhà đầu tư góp vốn mỗi người dăm ba tỷ nữa. Và dự kiến đến năm 2025, thì công ty sẽ định giá và cổ phần rộng rãi, trong đó nhưng lao động đã gắn bó với công ty sẽ được tặng cho cổ phiếu theo thâm niên, và được mua với mức ưu đãi 1 tỷ lệ nữa. Còn lại sẽ bán ra bên ngoài nếu công ty cần vốn lúc đó, còn nếu không thì thôi.

Hôm trước công ty mình đã nói rõ với mọi anh chị công nhân và nhân viên, để ai cũng có thể sở hữu công ty. Nếu có sự gắn bó, thì cùng đứng chung trên một con thuyền. Dân gian có câu “gái có công thì chồng chẳng phụ”. Người dồn tâm huyết, công sức vào việc gì sẽ được tin yêu và đãi ngộ xứng đáng. Lớn rồi, ai cũng đủ trí khôn để biết nơi nào nên làm, ở đâu phù hợp nhất với mình. Và khi có lòng tin thì sẽ có sự gắn bó.

Xưa thầy mình bên Israel nói, người có đức tin, thì làm gì cũng trọn vẹn. Thầy thích người có tôn giáo rõ ràng, vì họ có đức tin, dù là tôn giáo nào thì cũng dạy người ta sống thiện. Người không có đức tin thì không có lòng tin. Người này luôn có sự nghi ngờ trong lòng, nên không thể đi đến tận cùng của ước mơ. Nửa chừng, họ sẽ cho là người khác “lợi dụng họ” hoặc “cho họ ăn bánh vẽ”, rồi ra đi. Gian nan là lập tức nản, sẽ bỏ cuộc nửa chừng. Chung quy là do không có lòng tin.